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Gli sbarchi di disperati provenienti dalle coste africane mettono in crisi la nostra società impaurita, fragile sul piano emotivo, con una classe politica che parla alla pancia degli elettori, invece che al cervello

Leggo con sgomento sulla rete e sui giornali commenti volgari e sproloqui campati in aria in materia d’immigrati. In campagna elettorale, l’argomento ha conquistato un posto in prima fila. Tante bocche parlano, poche teste pensano, ci ricordava l’altra sera in tv Francesco Guccini, citando Victor Hugo de I Miserabili.

L'Italia, lo sappiamo bene, dall'unità in poi è stata un paese di emigrazione; in un secolo (1876-1976), sono partite per altri lidi circa 24 milioni di persone[1]. Ma ce ne siamo dimenticati. O quasi. Lo sottolinea con efficacia il cantautore chiaramontese Franco Sechi in una sua canzone che esegue con successo da qualche tempo: Cando fimus nieddos nois / in d’unu chizolu cuados / timende puru ‘e faeddare, / timende ‘e imbagliare[2].

Col dovuto rispetto per gli interessati e per onestà intellettuale, dobbiamo dire che, fra i tanti galantuomini votati al lavoro e all’osservanza delle leggi, abbiamo esportato pure soggetti che non avevano la coscienza e la fedina penale immacolate. Nella stragrande maggioranza, i nostri emigrati si sono integrati in terra straniera, hanno messo su casa e famiglia e si sono distinti nel lavoro, nel commercio, nell’imprenditoria, nell’arte, nella moda, nella scienza e persino in politica. Taluni a livelli di eccellenza. Fiorello La Guardia, Enrico Fermi, Antonio Meucci, Gianni Versace, Enrico Caruso, Rodolfo Valentino, tanto per fare qualche nome.

Ma abbiamo mandato all’estero anche fior di mafiosi (i Corleone, i Genovese, i Bonanno, i Gambino etc.), assassini, ladri, nullafacenti, voltagabbana e faccendieri che non hanno mancato di creare problemi seri alle popolazioni che li ospitavano. Tant’è che, in talune città comparvero cartelli che, inequivocabilmente, avvertivano: qui non si accettano italiani. Poi, gradualmente, le cose si sono assestate e i nostri emigrati di seconda e terza generazione oggi paiono integrati al cento per cento in quei luoghi. Elio Di Rupo[3] fa testo: più volte sindaco di Mons e capo del Governo in Belgio.

Nessuna società è perfetta. Nemmeno la nostra. Ovunque c’è di tutto un po’; di bene e di male. Da queste parti si dice in dogni gianna b’hat giaos[4].

Nel 1991 l'Italia ha dovuto confrontarsi con la prima immigrazione di massa proveniente dalle coste albanesi, ben governata a seguito di accordi bilaterali. Successivamente si è messa in movimento una moltitudine di disperati dai teatri di guerra in Africa e Medio Oriente e da altri paesi dove sopravvivere (non vivere ma sopravvivere) è come fare un terno al lotto. Da qui gli sbarchi a Lampedusa e nelle coste siciliane prima; poi anche in quelle sarde. Con tutta una congerie di morti annegati e polemiche a non finire. Non sempre sensate e che si amplificano in campagna elettorale.

Il fatto è che non siamo più di fronte a un fenomeno di emigrazione; ma di migrazione. Di un esodo biblico inarrestabile, mai visto prima e col quale dovremo fare i conti a lungo. Ci piaccia o no. Pare che popoli ex colonizzati ci stiano presentando una parcella salata per certa politica coloniale miope, egoista e insensata posta in essere dall’Europa nei secoli passati. Oggi noi, in perfetta solitudine, facciamo fatica a governare gli sbarchi se non con interventi d’emergenza, sovente improvvisati e pasticciati. Messi su alla buona, con un occhio al cuore e l’altro all’affarismo.

Ed ecco il malessere montante che vuole attribuire gran parte dei nostri guai agli immigrati, imputandogli ogni nefandezza. Dimenticando che, in fatto di crimini anche orrendi e d’illeciti a tutto campo, noi italiani siamo capaci di sbrigarcela da soli, senza il supporto di chi viene da fuori.

Gli immigrati creano problemi di sicurezza e attentano alla nostra convivenza pacifica? Ma certamente. Tutto ciò che è nuovo ci mette in ambasce, in stato confusionale. Nell’immediatezza. Il confronto, che può tradursi in uno scontro, fra culture, abitudini, religioni e comportamenti assai differenti dai nostri provocano, in prima battuta, diffidenza, ribellione, rigetto. Ma il solo rifiuto non risolve il problema una volta per tutte. Come nascondere la polvere sotto il tappeto. Chi lo afferma sa di mentire. Chi ci crede è un sempliciotto, un ingenuo.

È appena il caso di ricordare che l’invenzione dei mezzi di trasporto a motore mise in crisi quelli trainati da animali. Ebbene, nella la prima fase di smarrimento e sconcerto, c’era chi credette addirittura di battere la nuova diavoleria del motore aggiungendo una o due pariglie in più alle diligenze e alle carrozze. Oggi quel disorientamento si ripete. Abbiamo i barbari alle porte e non sappiamo bene che pesci prendere, posto che nessuno di noi si sogna di sparare addosso a gommoni e barchini in arrivo sulle nostre coste.

E allora?

Credo che su problematiche di tale complessità occorra ragionare con pacatezza, invece che abbandonarsi all’emotività. Intanto dobbiamo darci una smossa e accelerare l’iter per individuare chi ha diritto di asilo e chi no. Riesce difficile capire perché mai da noi debbano trascorrere due anni e più per fare ciò che in altre nazioni si fa in un paio di settimane.

Per il resto, pare indispensabile operare in sinergia con l’Unione Europea e governare insieme (non da soli, insieme) l’emergenza; quindi predisporre, a favore dei paesi di origine delle popolazioni migranti, un vasto programma di sviluppo, da spalmare nel lungo periodo. Un po’ quello che fu il Piano Marshall[5] per la ricostruzione in Europa dopo la fine della seconda guerra mondiale.

Gli immigrati, è ben vero, sovente sono fonte d’insicurezza e di conflitti sociali. Segnatamente quando, in anni di vacche magre, la torta da spartire è piccola e non può soddisfare tutti. Ma gli stessi possono rappresentare anche un’opportunità in un’Italia avviatasi a un invecchiamento irreversibile e incapace di operare da sé il ricambio necessario di forze giovani. Che sono la linfa vitale e la speranza certa per il futuro di un Paese. Tenendo presente che chi nasce oggi entrerà nel mondo produttivo solo fra una ventina d’anni o poco più. Quindi dobbiamo programmare e ragionare in termini di tempi lunghi.

Meditiamoci sopra.